{"id":7925,"date":"2020-01-21T18:51:28","date_gmt":"2020-01-21T18:51:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/?p=7925"},"modified":"2020-01-21T18:51:28","modified_gmt":"2020-01-21T18:51:28","slug":"kokholm-29-pastor-moe-og-harbooere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/2020\/01\/21\/kokholm-29-pastor-moe-og-harbooere\/","title":{"rendered":"Kokholm 29 &#8211; Pastor Moe og Harbo\u00f8re"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image is-style-default\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"161\" height=\"215\" src=\"https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/630cd425-23f1-42b5-ba1e-281ea601858a1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5281\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p> <strong>V<strong>elkommen til min blog,<\/strong>\u00a0der er en blanding af mangt og meget. Du kan orientere dig om indholdet p\u00e5 emnelisten ud til h\u00f8jre. Her kan du klikke dig ind p\u00e5 det emne, der m\u00e5ske kunne have din interesse. Jeg fort\u00e6ller f\u00f8rst og fremmest om de b\u00f8ger, jeg har skrevet, skriver p\u00e5 og m\u00e5ske vil skrive. Du kan s\u00e5ledes finde en del researchsider, idet siden ogs\u00e5 er en slags v\u00e6rksted for mig. Uf\u00e6rdige skrifter bliver her behandlet (mishandlet) til det bedre forh\u00e5bentlig. Vil du vide mere om forfatterens tanker om og tilgang til sit job , er der ogs\u00e5 en rubrik til det, \u201cforfatteren\u201d s\u00e5m\u00e6nd. Mere personlige oplysninger kan man finde p\u00e5 min hjemmeside www.hesselholt.com<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p> <strong>V<strong>elkommen til min blog,<\/strong>\u00a0der er en blanding af mangt og meget. Du kan orientere dig om indholdet p\u00e5 emnelisten ud til h\u00f8jre. Her kan du klikke dig ind p\u00e5 det emne, der m\u00e5ske kunne have din interesse. Jeg fort\u00e6ller f\u00f8rst og fremmest om de b\u00f8ger, jeg har skrevet, skriver p\u00e5 og m\u00e5ske vil skrive. Du kan s\u00e5ledes finde en del researchsider, idet siden ogs\u00e5 er en slags v\u00e6rksted for mig. Uf\u00e6rdige skrifter bliver her behandlet (mishandlet) til det bedre forh\u00e5bentlig. Vil du vide mere om forfatterens tanker om og tilgang til sit job , er der ogs\u00e5 en rubrik til det, \u201cforfatteren\u201d s\u00e5m\u00e6nd. Mere personlige oplysninger kan man finde p\u00e5 min hjemmeside www.hesselholt.com<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p>Da Christen Kokholm vokser op i 1870&#8217;erne og 1880&#8217;erne er Harbo\u00f8re allerede delt i to: de hellige og de vantro. Senere bliver splittelsen mellem de to grupper endnu mere markant. En v\u00e6kkelse i pietistisk retning spores langt tilbage i \u00e5rhundredet, og jeg kunne ved lejlighed have lyst til at f\u00f8lge sporet: er det rester af den gamle pietisme fra 1700tallet ( Brorsons \u00e5rhundrede, Herrnhuternes \u00e5rhundrede) der har overlevet i det lille fiskerleje?<\/p>\n\n\n\n<p>Det kommer vi ikke ind p\u00e5 her. Vi interesserer os i denne omgang kun for forholdene i Harbo\u00f8re, da lille Christen vokser op. Han er barn i Holmene &#8211; et lille samfund nord for Kirkebyen ( Harbo\u00f8re by) og t\u00e6t ved fjorden &#8211; her p\u00e5 dette lille sted, er, s\u00e5 vidt jeg kan se af kirkeb\u00f8gerne, alle husene beboede af husm\u00e6nd og arbejdsfolk, og i Karen Tudborgs erindringer h\u00f8rer vi om nogle omr\u00e5der p\u00e5 Harbo\u00f8reegnen, hvor man n\u00f8dig f\u00e6rdedes, fordi ukvemsord og andet grimt hang i luften. Hvor var det? Var der her? Voksede vores lille helt op et sted, hvor eder og forbandelser f\u00f3r gennem luften, og hvor &#8220;p\u00e6ne&#8221; folk ikke f\u00e6rdedes? Det ved vi ikke. Men vi ved, at sidst i 70&#8217;erne, og det var den tid, hvor lille Christens barndom faldt, da fandt den helt store v\u00e6kkelse sted i Harbo\u00f8re. Den unge lidenskabeligt vakte pr\u00e6st, pastor Moe, gjorde sit indtog og satte sit st\u00e6rke aftryk i det lille samfund. Harbo\u00f8refolkene tog ham til sig, og han tog p\u00e5 sig at  &#8220;lave dem om&#8221; &#8211; det lykkedes langt hen, I indledningen til Karen Thuborgs erindringsv\u00e6rk, skriver udgiveren Henrik Ussing (1923) f\u00f8lgende:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Harbo\u00f8res Befolkning, der levede Livet under usikrere Vilkaar end nogen anden Befolkning i Danmark, maatte n\u00f8dvendigvis v\u00e6re dybt religi\u00f8s. Men dette forhindrede ikke, at de samme Mennesker, der nys var sluppen ud af den mest overh\u00e6ngende Livsfare, slog sig l\u00f8s i et lystigt Lag med Dans og Sang. &#8211; I denne Livsgl\u00e6de midt i Alvor og Fattigdom skete der et st\u00e6rkt Omslag fra den Tid, sidst i Halvfjerdserne, da Pastor Moe blev Pr\u00e6st paa Harbo\u00f8re. Denne viljest\u00e6rke, indremissionske Pr\u00e6dikant frembragte hos Harbo\u00f8res Befolkning, hvis Sind under Naturens V\u00e6lde var vant til at svinge til Yderligheder, mens en st\u00e6rk Alvor og Viljekraft var aflejret paa Bunden, en religi\u00f8s Splid og et R\u00f8re, hvis D\u00f8nninger l\u00f8d over hele Landet. Pastor Moe og hans Tilh\u00e6ngere fremstillede de nedarvede S\u00e6der og Vaner s\u00e5 vel som den nedarvede Religi\u00f8sitet som idel Vantro, Ugudelighed og Ryggesl\u00f8shed. Da den samme Ford\u00f8mmelse kom frem ved Begravelsen efter en stor Drukneulykke Efteraaret 1893, rejste der sig i Landets Blade en Storm mod en slig F\u00e6rd; men selv de, der vilde forsvare Harb\u00f8reboerne, havde n\u00e6ppe den rette Forstaaelse af dem. De var tilb\u00f8jelige til at fremstille dem som stakkels vankundige og forkuede Mennesker. ( Citat slut s.8)<\/p>\n\n\n\n<p>Her et ungsomsbillede af pastor Moe: Fra hans erindringer : &#8220;Oplevelser&#8221; 1926<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/20200121_194142-1-737x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7930\" width=\"285\" height=\"408\"\/><figcaption>Ja, de \u00f8jne. Han har p\u00e5 mange m\u00e5der haft alle odds med sig i det lille fattige fiskerleje. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Som Jens Kristian Lings med sin bog &#8220;Himmel og Hav og Harbo\u00f8re&#8221;  fra 2019 s\u00e5 fint g\u00f8r opm\u00e6rksom p\u00e5, at fik Moe et samtidsm\u00e6le, som var sk\u00e6vt, som en uf\u00f8lsom helvedespr\u00e6dikant. Efterm\u00e6let vil blive nuanceret.  Moe tordnede IKKE sine sogneb\u00f8rn ned i Helvedet. Han fors\u00f8gte faktisk ud fra de foruds\u00e6tninger, han havde at give deres liv mening og indhold. At bedre deres k\u00e5r ogs\u00e5 materielt. Han var indremissionsmand med alt, hvad det betyder. F.eks. var han aldrig i tvivl om, at det, der stod i Bibelen var Guds ord, og han tager den bogstaveligt til indt\u00e6gt for sandheden. Men hans medf\u00f8lelse og medleven i de fattige fiskeres barske liv er ikke falsk. Og han retter den ikke kun mod de &#8220;hellige&#8221;. Jeg vil citere et par eksempler fra hans egne erindringer om tiden p\u00e5 Harbo\u00f8re &#8220;Oplevelser&#8221; 1926.<\/p>\n\n\n\n<p>Han er f.eks. dybt forarget over den m\u00e5de, man behandler fattige gamle p\u00e5. Der var ingen egentlig fattigg\u00e5rd p\u00e5 Harbo\u00f8re, og de gamle, der ikke havde familie, blev liciteret til de g\u00e5rdm\u00e6nd, der ville tage dem for laveste pris. Moe skriver (s.64):<em> &#8220;Manden, som mente, at det kunde b\u00f8de lidt paa de daarlige Finanser, gjorde da Tilbud paa 6 \u00e0 7 gamle Kvinder og fik sit Bud approberet. Han hentede dem og fik dem anbragt i sine stuer og mente saa, at han som en god Kristen ogsaa burde s\u00f8rge for deres aandelige Behov. I dette \u00d8jemed stillede han en Dag i Pr\u00e6stegaarden &#8230; og forlangte, at jeg skulle k\u00f8re med og tage dem til Alters i en Slump &#8230; jeg var fnysende harmfuld over, at man behandlede gamle fattige Folk paa den Maade. Men jeg tog med &#8230; fordi jeg t\u00e6nkte, at jeg maaske kunne v\u00e6re de gamle Stakler til lidt Hj\u00e6lp.&#8221; <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Et andet sted i erindringerne erkl\u00e6rer Moe \u00e5benlyst Harbo\u00f8rerne sin k\u00e6rlighed (og den var nok gensidig): (s.56) &#8230; &#8220;<em>Det var et underligt Hjertefok; man kunde ligefrem ikke andet end holde af dem, naar man gik omkring og snakkede med dem, eller blot saa deres Ansigter, naar de smilende gik forbi og hilste. Den Voldsomhed og Raahed, der ved Lejlighed kunde komme frem, is\u00e6r naar de havde drukket for meget, var kun den ydre Skal og h\u00f8rte ikke deres egentlige Natur til&#8230;.<\/em>&#8220;<\/p>\n\n\n\n<p>De k\u00f8benhavnske reportere, der bes\u00f8gte Harbo\u00f8re efter den store ulykke i november 1893, hvor 26 fiskere fra egnen mistede livet, harcelerer i m\u00e5neder over Moes optr\u00e6den = hans pr\u00e6diken ved begravelsen. Men her siger han faktisk kun, hvad han if\u00f8lge sin egen bibel-og trosopfattelse SKAL sige, og da han g\u00e5r rundt og tr\u00f8ster enker i sognet, har han ingen omvendelsespr\u00e6diken med sig i tilgift, men er virkelig en k\u00e6rlig tr\u00f8ster hos alle. S\u00e5dan beskriver han det selv, og der findes kilder, der viser det samme.  Reporterne h\u00e5ner ham ogs\u00e5, fordi han er s\u00e5 &#8220;grisk&#8221; at han s\u00f8ger et &#8220;federe&#8221; kald. Ja, det tror jeg er ganske normalt for et ungt menneske, der har brugt utrolig mange kr\u00e6fter i flere \u00e5r i det her fattige sogn. Han fort\u00e6ller om pr\u00e6steg\u00e5rden, da de kommer til Kirkebyen f\u00f8lgende: <em>( citat s.49): Der var kun daarligt Tag paa Huset, og Loftslugerne hang og hvinede paa H\u00e6ngslerne. Loftet, der var gammelt og ut\u00e6t, saa St\u00f8vet dryssede ned, maatte snarest muligt beslaas med Lister over Revnerne og derefter tapetseres. K\u00f8kkenet var et lille, smalt, aflangt Hul med aaben Skorsten, bryggerset ligesaa med Brol\u00e6gning som paa Ribe Gader i samme Tidsalder. Ovenpaa var der et lille G\u00e6stekammer, bygget op af Gr\u00e6st\u00f8rv og Ler. Et herligt Opholdssted i en gammel idyllisk, fra F\u00e6drene overleveret Pr\u00e6stegaard uden Have!&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ja, dertil kommer at kaldet er l\u00f8nnet med 600 kr. \u00e5rligt og ingen dyrkbar jord til g\u00e5rden. Det var fattigdom, og hvem forst\u00e5r ikke, at familien s\u00f8ger v\u00e6k p\u00e5 et tidspunkt. Da er den vokset med en stor b\u00f8rneflok. De mister et barn, mens de bor der. Utrolig mange b\u00f8rn d\u00f8de i de \u00e5r, der var misv\u00e6kst af flere \u00e5rsager, men de elendige boligforhold for n\u00e6sten alle har i al fald hjulpet til. Og Moe l\u00e6gger ikke skjul p\u00e5, at han hader at v\u00e6re fattig.<\/p>\n\n\n\n<p>I en samtale med en trosmodstander, siger denne til ham, at han er arrogant og l\u00f8gnagtig og flere andre sk\u00e6ldsord. Og Moe svarer ganske roligt, at det kan der da v\u00e6re noget om. Men der findes vel tilgivelse ogs\u00e5 for ham. <\/p>\n\n\n\n<p>Hele tiden (if\u00f8lge erindringerne) har han humoren med i det meste, og han kan godt lide at sl\u00e5 sig l\u00f8s og livsgl\u00e6den pibler i hans skrifter.<\/p>\n\n\n\n<p>Pastor Moe s\u00f8ger til Skanderup, men han slipper aldrig harbo\u00f8rerne og i hele den tid, han levede, han skriver sin bog 35 \u00e5r efter harbo\u00f8retiden, havde han \u00e5rligt bes\u00f8g af vennerne derfra &#8211; m\u00e5tte undertiden indlogere 100 personer i nogle dage. De bes\u00f8gte ham om sommeren, og han bes\u00f8gte dem i november, n\u00e5r de vendte hjem fra sommerarbejde rundt om i Danmark.<\/p>\n\n\n\n<p>Ikke mere om Moe. I det f\u00f8lgende vil jeg omtale to v\u00e6rker &#8211; Jens Kristian Lings: &#8220;Himmel og Hav og Harbo\u00f8re&#8221; fra 2019 og C. Davidsens &#8220;Harbo\u00f8re&#8221; fra 1896.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Da Christen Kokholm vokser op i 1870&#8217;erne og 1880&#8217;erne er Harbo\u00f8re allerede delt i to: de hellige og de vantro. Senere bliver splittelsen mellem de to grupper endnu mere markant. En v\u00e6kkelse i pietistisk retning spores langt tilbage i \u00e5rhundredet, &hellip; <a href=\"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/2020\/01\/21\/kokholm-29-pastor-moe-og-harbooere\/\">L\u00e6s resten <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-7925","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kokholm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7925\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}