{"id":6710,"date":"2017-12-28T16:10:50","date_gmt":"2017-12-28T16:10:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.hesselholt.com\/?p=6710"},"modified":"2017-12-28T16:10:50","modified_gmt":"2017-12-28T16:10:50","slug":"sapere-aude-kant-kunne-kan-du","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/2017\/12\/28\/sapere-aude-kant-kunne-kan-du\/","title":{"rendered":"Sapere aude &#8211; Kant kunne, kan du?"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/630cd425-23f1-42b5-ba1e-281ea601858a3.jpg\" alt=\"\" \/><br \/>\n<strong><strong>Velkommen til min blog,<\/strong>\u00a0der er en blanding af mangt og meget. Du kan orientere dig om indholdet p\u00e5 emnelisten ude til h\u00f8jre. Her kan du klikke dig ind p\u00e5 det emne, der m\u00e5ske kunne have din interesse. Jeg fort\u00e6ller f\u00f8rst og fremmest om de b\u00f8ger, jeg har skrevet, skriver p\u00e5 og m\u00e5ske vil skrive. Du kan s\u00e5ledes finde en del researchsider, idet siden ogs\u00e5 er en slags v\u00e6rksted af f\u00e6rdige og uf\u00e6rdige skrifter. Vil du vide mere om forfatterens tanker om og tilgang til sit job , er der ogs\u00e5 en rubrik til det, &#8220;forfatteren&#8221; s\u00e5m\u00e6nd. Mere personlige oplysninger kan man finde p\u00e5 min hjemmeside:<\/strong><br \/>\n<strong>www.<\/strong><strong>hesselholt.com.<\/strong><br \/>\nDa B.S. Ingemann var en lille dreng, oplevede han et sandt drama i den ellers s\u00e5 fredelige pr\u00e6steg\u00e5rd i Torkildstrup. Hele familien var samlet om det store bord i stuen. Grandmaman tronede for den ene ende, pastor Ingemann for den anden, og rundt om sad store og sm\u00e5 b\u00f8rn. Men de havde ikke som vanligt blikket rettet mod faren, og det var ikke hans fort\u00e6llinger, de slugte. For S\u00f8ren var hjemme fra K\u00f8benhavn, og han sad der og lyste med al sin nye viden, og det var ham, de lyttede til, for alt det, han dog kunne fort\u00e6lle om den store by. For\u00e6ldrene var tavse. Men p\u00e5 et tidspunkt blev det for meget, ogs\u00e5 for b\u00f8rnene, for nu begyndte broren at fort\u00e6lle om det, han l\u00e6rte p\u00e5 universitetet, og det forstod de ikke et ord af. S\u00f8ren var i K\u00f8benhavn blevet medlem af\u00a0<em>Jacobinerklubben.\u00a0<\/em>en sammenslutning af revolution\u00e6re unge studenter. Den franske revolution havde fundet sted, og de nye tanker om frihed spredte sig som ringe i vandet. N\u00e5ede ogs\u00e5 K\u00f8benhavn. Og S\u00f8ren flammede af iver.<br \/>\nSom Ingemann skriver i sine erindringer &#8220;Levnetsbog&#8221; s\u00e5 husker han endnu som gammel mand farens reprimande til S\u00f8ren, der ikke mere troede p\u00e5 Jesus Kristus. Senere vendte han dog tilbage til troen og blev pr\u00e6st.<br \/>\nDer st\u00e5r i &#8220;Levnetsbog&#8221; om S\u00f8ren, da han blev pr\u00e6st:<em> <\/em><br \/>\n<em>Han f\u00f8lte sit hverv &#8220;som en h\u00f8iere Kaldelse fra den sande Kirke-Herre, som han havde h\u00f8rt fornegtet af Tidens st\u00e6rke Aander og selv engang v\u00e6ret n\u00e6r ved at tabe Troen paa. Han havde vist ikke forgj\u00e6ves h\u00f8rt det m\u00e6gtige Ord af Faderen i Torkildstrup Pr\u00e6stegaard, som n\u00e6rmest var rettet til ham, den unge hjemkomne Student, men som den yngste Broder ogs\u00e5 h\u00f8rte og aldrig kunde glemme.&#8221;<\/em><br \/>\nTidens st\u00e6rke \u00e5nder: der er en lang r\u00e6kke af oplysningsfilosoffer, men i det her indl\u00e6g vil jeg besk\u00e6ftige mig med Immanuel Kant, og s\u00e5 vidt jeg husker, er det ogs\u00e5 ham, der diskuteres i pr\u00e6steg\u00e5rden.<br \/>\nKant og de fleste andre af tidens t\u00e6nkere mener, at kun det, man kan fatte med forstanden, er sandt. Og man skal bruge SIN EGEN FORSTAND til at finde frem til sandheden. Ikke GUDS ORD, eller LOVENS ORD. Og s\u00e5danne tanker kunne jo ikke g\u00e5 an i den konservative Torkildstrup Pr\u00e6stegaard. S\u00f8rens far, der ogs\u00e5 hed S\u00f8ren, m\u00e5 have svaret sin s\u00f8n noget i retning af: &#8220;Forn\u00e6gter man Jesu Kristi guddommelighed, s\u00e5 forn\u00e6gter man kristendommen.&#8221; Og han ville nok have tilf\u00f8jet, at s\u00e5 er man ikke en sand kristen.<br \/>\nEn sand kristen. Som om der findes usande kristne&#8230;<br \/>\nSelv har jeg altid ment, at man kan v\u00e6re b\u00e5de et oplyst menneske og kristen. Og jeg er i det mindste enig med Grundtvig i et af hans udsagn, nemlig at det g\u00e6lder om at v\u00e6re &#8220;menneske f\u00f8rst, kristen siden.&#8221;<br \/>\nDet vil jeg argumentere for herunder.<br \/>\n<strong>Sapere aude!<\/strong> &#8211; <strong>du skal turde vide<\/strong>! &#8211; s\u00e5dan et valgsprog havde Kant, og det lyder jo som noget v\u00e5s i vore moderne \u00f8rer, men det var det ikke i slutningen af 1700tallet. Dengang og langt op i 1800tallet kunne det v\u00e6re d\u00f8dsensfarligt SELV at fors\u00f8ge at finde frem til en erkendelse af VIRKELIGHEDEN &#8211; AF SANDHEDEN. Gud\/ Kongen\/ \u00d8vrigheden alene VIDSTE og kunne alts\u00e5 fort\u00e6lle dig, hvad du skulle tro og mene.<br \/>\n<strong>Sapere aude!<\/strong><br \/>\nDet t\u00f8r vi vel i dag. G\u00f8r vi ikke? Eller er vi bange for hademails og lignende, som den moderne IT virkelighed har velsignet\/belemret os med.<br \/>\nDe unge studenter i den tids K\u00f8benhavn i al fald de turde godt &#8211;\u00a0 og de har sikkert l\u00e6st\u00a0<strong>Immanuel Kants\u00a0<\/strong> <em>Kritik der Reinen Vernunft<\/em> (1781) og <em>Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (1785)<\/em><br \/>\nI disse v\u00e6rker frems\u00e6tter Kant sit ber\u00f8mte KATEGORISKE IMPERATIV<br \/>\nDet nye p\u00e5bud lyder: du skal tro p\u00e5 din egen forstand.<br \/>\nJeg vil ikke her g\u00e5 dybere ind i Kants filosofi, &#8211; han har f.eks. en moralfilosofi, som jeg slet ikke har omtalt &#8211;<br \/>\nJeg har ikke selv studeret Kant, siden jeg tog\u00a0 filosofikum i 1963 &#8211; Alts\u00e5 der er jeg slet ikke ekspert, men taler kun om det, som er almen viden: at Kant g\u00f8r op med autoriteterne og p\u00e5byder mennesker SELV at kaste sig ud i erkendelsesteoretiske\u00a0 spekulationer og finde ud af, hvordan alt h\u00e6nger sammen.<br \/>\nOg det kan man efter min mening g\u00f8re og stadig v\u00e6re kristen.<br \/>\nFor resten siger Kant alligevel ogs\u00e5 lidt om det med det religi\u00f8se? for han siger i al fald flere steder, at der er noget, som vi kan begribe med forstanden. Men ogs\u00e5 noget, som vi ALDRIG n\u00e5r til at begribe med forstanden.<br \/>\nHan kalder det DAS DING AN SICH &#8211; her m\u00e5 forstanden melde pas.<br \/>\n<span style=\"font-weight: 300;\">Og jeg er ret overbevist om, at den moderne videnskab, der selvf\u00f8lgelig er n\u00e5et milevidt l\u00e6ngere i de \u00e5rhundreder, der er forl\u00f8bet siden Kant, kun har afd\u00e6kket en lillebitte del af sandheden. <\/span><br \/>\n<span style=\"font-weight: 300;\">Das Ding an Sich ligger stadig og slumrer.<\/span><br \/>\nSagt i kristne termer kunne det m\u00e5ske lyde det s\u00e5dan her ( 1. Kor. 12, 13):<br \/>\n<em>&#8220;Endnu ser vi i et spejl, i en g\u00e5de, men da skal vi se ansigt til ansigt. Nu erkender jeg stykkevis, men da skal jeg kende fuldt ud, ligesom jeg selv er kendt fuldt ud.<\/em><br \/>\n<a href=\"https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/DSC02966.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-6734\" title=\"DSC02966\" src=\"https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/DSC02966-225x300.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/DSC02966-225x300.jpg 225w, https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/DSC02966-768x1024.jpg 768w, https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/DSC02966-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/blog.hesselholt.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/DSC02966.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><br \/>\nMen lad os stadig vove at vide &#8211; men ogs\u00e5 vove at tro.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n(forts\u00e6ttelse f\u00f8lger m\u00e5ske)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Velkommen til min blog,\u00a0der er en blanding af mangt og meget. Du kan orientere dig om indholdet p\u00e5 emnelisten ude til h\u00f8jre. Her kan du klikke dig ind p\u00e5 det emne, der m\u00e5ske kunne have din interesse. Jeg fort\u00e6ller f\u00f8rst &hellip; <a href=\"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/2017\/12\/28\/sapere-aude-kant-kunne-kan-du\/\">L\u00e6s resten <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,24],"tags":[123,396],"class_list":["post-6710","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mennesker-og-meninger","category-stort-og-smat-om-lidt-forskelligt","tag-emanuel-kant","tag-sapere-aude"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6710","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6710"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6710\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hesselholt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}